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梦到满天蛇,梦到满天蛇世界末日

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梦到满天蛇,梦到满天蛇世界末日

大家好,关于梦到满天蛇很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于梦到满天蛇世界末日的知识,希望对各位有所帮助!

本文目录

  1. 做梦梦到一群蛇是什么意思
  2. 周公解梦,梦到蛇是什么意思
  3. 梦见白蛇说明什么
  4. 周公解梦大全梦见蛇

梦境的产生其实是和生命活动有着一定的关联的,是一种心理和生理共同影响的多重作用。
人类在睡眠的状态之下,身体仍然是保持着一个最基础的生命活动,我们的大脑也不例外,虽然整体上处于一个休眠机制,但是仍然有一部分脑细胞处于活跃的状态,正是这部分细胞的活跃才制造了睡梦当中的梦境。

一般情况下,睡觉做梦本身是正常不过的事情,但在一部分因素下所引发的睡觉多梦表现就不得不重视。
睡觉多梦原因可以分为两点,分别是大脑皮层神经兴奋、身体因素等。
做梦是每个人就每天都会做的事,在梦里什么都有可能会发生,而由于梦的不可见性、多变性,也给梦都存在带来了一层神秘的滤镜。
所以大家都对梦有一个非常好奇的心理,特别是出现一些比较困扰的梦境时,大家还会想着去解梦。

梦见一群蛇是什么意思?做梦梦见一群蛇好不好?梦见一群蛇有现实的影响和反应,也有梦者的主观想象,请看下面由小编帮你整理的梦见一群蛇的详细解说吧。

梦见一群蛇的相关解释

梦见蛇,主移徙事。

女人梦见蛇,自己和孩子都会病倒。

很多人经常做梦都会梦见蛇,在中,梦见蛇多数是吉兆,但也有个别情况是不好的预示。
蛇在梦中,往往代表了欲望、内在力量等等。
同时蛇在梦中也是胎梦的一种。

做梦梦到一群蛇,大多都是表示性爱关系,有性需求的象征,而如果蛇是卷曲状的的,表示目前的你正沉溺在性爱的关系里,另外也有疾忌心不断增高的警告。
另一方面梦到蛇也有财运上升的象征,而蛇逃走则有金钱上的损失。

打算出门的人梦见一群蛇,建议延误几天,再出发。

准备考试的人梦见一群蛇,意味着考运佳,但努力更重要、身体亦多保重。

创业的人梦见一群蛇,代表顺利中经一翻苦心奋斗,有财可得。

谈婚论嫁的人梦见一群蛇,说明只有妇女能安分做好家事,家庭圆满。

怀有身孕的人梦见一群蛇,预示生女,冬占生男,慎防流产,忌动土。

梦见一群蛇的心理学建议

上班心情有点小忧郁,遇上了一直搞不定、无法沟通的客户,你真的有种闷到极点的沮丧感,根本就是挑战你的耐心,训练你的意志力,幸好有外来的支持帮助你进行协调,工作才逐步地进入顺畅状态,做事效率也提升不少。

梦见一群蛇的相关梦境

【梦境1】

梦见蛇:我在地里干活,突然看见一条花色的大蛇,身上有伤。
我心想是挖机挖的,蛇逃这了。
然后吓的我就拼命跑,跑回家。
急忙上了炕。
死了的父亲。
在。
还有我妈,一看地上有一条小蛇,父亲急忙用手抓,被蛇咬我用木头跳蛇嘴,蛇好象死了,就扔在地方,后发现,蛇把儿子满地是,我和父母用脚连忙都踩死了

(IA网友提供)

【梦境2】

梦见两条黑色的蛇:昨晚梦见我的床上有条黑色的蛇,蛇只露出头部,我跑出去大喊好多次有蛇,很害怕。
等妈妈和姥姥来的时候,外面有条又黑又胖特别短的蛇,我妈叫我把它打死只有我自己把它打死以后才会顺利,我不敢,最后妈妈拿起镐头把它打死,我也用镐头打它了

(北京网友提供)

【梦境3】

梦见被蛇咬:梦见满天云都像是蛇,兜里好像盘着一条蛇,我想放了它,在我脱衣时它一口咬住了我右手,咬的骨头咔咔响,我用左手死死的掐住了它的七寸,它才松口,后来好像和同伴用石头把它砸死了。


(上海网友提供)

【梦境4】

梦见蟒蛇:梦见和小姑和小姑丈一起上山砍柴,回来一路好多大蟒蛇都是死的,后来我小姑去把其中一条弄到水里它就复活了,开始游动了。
然后我小姑还把她小女儿放到那河里玩耍,(现实她女儿已经很大了)她好像只顾着做事听不见了,我见到蛇游近她女儿叫她去抱起来,她却听不见,后来我奶奶才去抱上来。
然后蛇离她又很近了,拼命了叫她快回来她都傻在那里。
只见蛇游上岸朝她去了,蛇用尾巴扇过来她哪里了。
她是被对蛇的但表情却很惊恐呆滞,后来怎么样又不知道了,模糊不清的,又好像蛇变成一段一段到像B超那种画面了。
总之很惊险

(广东网友提供)

【梦境5】

梦见獾追蛇:我梦见有条眼镜蛇想咬我我有点害怕我就拿了条小木条想打它后来来了个獾帮我打蛇獾按着蛇我想打蛇后来就轻轻打了两下蛇头我想把蛇打死的就是打不了后来我就把蛇赶进我家里的柜子里了后来就睡醒了

(广东网友提供)

【梦境6】

梦见蛇在床上并打死蛇:我梦见蛇在床上并在我妈的脚旁边,它还动了一下,后来把它弄下床我用棍子把它打烂了,走到哪里都能碰见蛇不是死的就是活的都是红黑相间的颜色,还活见两条大白蛇,一条死的,一条活的从我旁边过去没理我,

(河南网友提供)

科普:人为什么会做梦?

梦境的产生其实是和生命活动有着一定的关联的,是一种心理和生理共同影响的多重作用。
人类在睡眠的状态之下,身体仍然是保持着一个最基础的生命活动,我们的大脑也不例外,虽然整体上处于一个休眠机制,但是仍然有一部分脑细胞处于活跃的状态,正是这部分细胞的活跃才制造了睡梦当中的梦境。

许多人在日常生活当中或许都会发现了,自己白天留下过强烈的画面、声音或者是事物等内容,很容易出现在梦境里,这是由于这些事物作为记忆储存在大脑之后,让人难以忘怀。

因为每一个人的工作,思想,情感,生活以及爱好等都存在着或多或少的差异,对于事物的观点和看法与各不相同,所以每一个人的梦境也都不太一样。

不只是人,一些动物也会做梦。

在很多人的心里,大家都认为做梦是一种暗示,或许是在提醒着我们什么并且认为只有人类才会做梦。

做梦主要是由于人们在睡眠的过程当中有一些大脑皮层还是比较兴奋的状态,此时就会出现相关的梦境。

所以很多哺乳动物也都会做梦,比如松鼠,小猫,小狗,大象等动物都会做梦,而鸟类也会做一些短暂的梦。

梦见蛇当道者大吉,梦见蛇虎者主富贵,梦见蛇入床下重病,梦见蛇上屋大凶,梦见蛇上床主死事,梦见蛇相斗少口舌,梦见蛇咬人家者母哀,梦见蛇作盘者宅不安,梦见打杀蛇者大吉。
这就是一个游戏,其实日有所思,夜有所梦,可能白天看到蛇之类的,无意中记下,梦里就反映出来的

蛇乃龙也,但有人说是性欲太强

【龙的传说】

上下数千年,龙已渗透了中国社会的各个方面,成为一种文化的凝聚和积淀。
龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。
对每一个炎黄子孙来说,龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感!

“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓,常令我们激动、奋发、自豪。
龙的文化除了在中华大地上传播承继外,还被远渡海外的华人带到了世界各地,在世界各国的华人居住区或中国城内,最多和最引人注目的饰物仍然是龙。
因而,“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。

寻龙的踪迹,进入远古的历史和龙的世界,去了解、探索龙的奥秘……

龙的传说——龙王:

龙是中国古代神话的四灵之一。
《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”,列有以方位为区分的“五帝龙王”,以海洋为区分的“四海龙王”,以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。
唐玄宗时,诏祠龙池,设坛官致祭,以祭雨师之仪祭龙王。
宋太祖沿用唐代祭五龙之制。
宋徽宗大观二年(1108年)诏天下五龙皆封王爵。
封青龙神为广仁王,赤龙神为嘉泽王,黄龙神为孚应王,白龙神为义济王,黑龙神为灵泽王。
清同治二年(1863年)又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”,令河道总督以时致祭。
在《西游记》中,龙王分别是:东海敖广、西海敖钦、南海敖润、北海敖顺,称为四海龙王。

龙的传说——龙珠:

人们在建筑彩画、雕刻、服饰绣品等载体上常见“龙戏珠”(有“单龙戏珠”、“二龙戏珠”等)图案。
有朋友问了:什么是“龙珠”?“龙珠”因何而来?“龙戏珠”又是怎么回事?

龙珠是与龙有关的珠。
“千金之珠,必在九重之渊而骊龙颌下。
”这是《庄子》的说法了。
《埤雅》也言“龙珠在颌”。
《述异记》讲,“凡有龙珠,龙所吐者……越人谚云:‘种千亩木奴,不如一龙珠。
’”上述说法讲了两个意思:一是龙珠常藏在龙的口腔之中,适当的时候,龙会把它吐出来;二是龙珠的价值很高,用民谚来说,就是得一颗龙珠,胜过种一千亩柑橘。

那么,龙珠从何而来呢?龙为什么要戏珠呢?我们知道,珠,是水中的某些软体动物,在一定的外界条件刺激下,其贝壳内分泌并形成的圆形颗粒,因其有亮丽的光泽而被人们所喜爱,因而被称作珍珠。
既然水中的动物能生出珠来,作为水族之长的龙,自然也要有珠而生了枣这该是龙珠神话产生的一个基本思路。

但是,事情好像还不是这么简单。
龙是模糊集合起来的神物,集合的对象有鱼、鳄、蛇、猪、马、牛,以及雷电、云雾、虹霓等等。
其中,鳄类和蛇类是卵生的。
卵是圆形的,也可以说是颗粒状的,是比珍珠大得多的颗粒。
那么,古人会不会把鳄卵蛇卵当作一种“珠”呢?回答是肯定的。
古人能将鳄蛇作为主要的集合对象,对其卵自然不会忽略;对鳄和蛇来说,卵的意义是重大的,是生命之源,有卵便有鳄、有蛇,进而才有龙。
因此,卵是完全可以以“珠”的身份进入龙的生活之中的。
那么,龙珠就是龙卵;龙戏珠,实际上就是龙戏“卵”,是龙这个神物,对生命的呵护、爱抚和尊重。
其中体现和表达的,是古人的一种“生命意识”,即对转承不息的生命现象的认识、理解和发挥。

民间吞珠化龙的传说为我们的看法提供了注脚:某少年割草(或打水)得一宝珠,此珠放到米缸涨米,放到钱柜生钱。
某财主知道后,带人来抢珠。
少年情急中将珠放到口里,却一不小心咽了下去。
于是口渴求饮,缸水喝干了,又去喝河水、江水。
喝着喝着,头上冒出了角,眼睛朝外凸,身子变长出鳞枣化为龙了。
这样的传说广泛地流传于四川、浙江、广东等地,从中透示出“珠”的珍贵,以及珠和龙生命相依的关系。

太阳,是我们对“珠”的另一个理解。
我们见到的一些龙戏珠图案,尤其是那些二龙戏珠图案,其珠多有火焰升腾,分明是一枚“火珠”或“火球”;下面是滔滔海水,可以理解为火球跃出海面。
在人们的视野和观念中,堪称“火球”的,太阳可排在第一。
那么,很显然,火球出海也就是太阳出海了。
既然是太阳出海,为什么要龙来“戏”呢?这里要引入古人眼中的四方神:东方青龙,西方白虎,南方朱雀,北方玄武。
太阳是从东方升起的,龙则是代表东方的神物。
这样看来,龙戏珠就有太阳崇拜的意思了,该是太阳崇拜和龙崇拜的交融。

龙分雌雄,这是二龙戏珠的图案比较多的原因。
如果珠作卵解,就是父母双方共同呵护、爱抚他们的子女;如果珠作太阳解,就是雌雄二龙共迎旭日东升,让灿烂的阳光普照大地。
再者,二龙对称,龙体弯长,珠形滚圆,在构图上也具有一种美感。

龙的传说——乌龙:

少华山下的龙潭堡,原先只有十来户人家。
村里住着:一家姓刘的父女二人,靠做卖豆腐为生。
女儿名珠凤,出落得俏模俊样。
有一天珠凤去挑水,钩搭上挂上来一条小黑蛇。
她把小黑蛇捉下来放到井台上,说:“怪可怜的,放了去吧!
”小黑蛇对她点了点头,一转身窜到井里去了。

珠凤挑水刚进屋,听见背后有人叫她。
转身一看,是个二十来岁的漂亮小伙。
小伙拉住珠凤的手,在她手心里放了一粒滚圆滚圆的珠子,说:“我是渭河龙君的五太子,刚才在龙潭中戏游,不小心撞在你的钩搭上挣脱不得,多谢大姐救命之恩。
这是一颗龙珠,你把它放在水缸里,就不用天天挑水了。
往后有啥为难事,大姐只管说一声吧。
”说完,顿时不见了影儿。
珠凤追出门外,只见井口一团白雾,听得井水哗啦啦响了几声。
她觉得像是在梦中一般,再看手里,分明是颗宝珠。
进屋后,她将龙珠往水瓮里一丢,哗枣,水花翻溅,泛起满满一瓮清水,尝一口,比那井水还甜,珠凤知是宝物,对谁也没讲,连她亲大也瞒着。
只是常常想起乌龙,每天都去井台上挑一担水,偷偷往井里看上几眼。

离龙潭堡四五里的孙家堡住着一家财东尹立先。
珠凤他妈死的时候,刘老汉没钱殓葬,借了尹财东十两银子。
日子穷,还不起,却常给尹家送些豆腐,全当付了利息。
这十两本银尹财东也不催要,乐得一年到头吃豆腐不花钱买。

珠凤姑娘年长一年,越发出落。
尹立先贼眼骨碌一转,打起了珠凤的鬼主意。
先是请了个能说会道的媒婆,给珠凤说媒下聘礼来了。
刘老汉执意不肯,珠凤心性刚烈,提起礼盒子摔到门外,媒婆碰了一鼻子灰。

尹财东知道了,气得直翻白眼,骂道:“老东西给脸不要脸,十两银子的财十几年咧欠着不还。
哼!
连本带利纹银百两,三天内交来啥说不说,交不来银子枣哼哼!
”他眯起眼一声冷笑:“叫珠凤姑娘来顶账!
”话传到刘老汉耳朵里,他也没了主意。
珠凤只是爬在炕沿上哭,左思右想没办法”等到半夜她大睡定,跑到井台儿上,牙一咬,心一横,大叫一声:“妈,儿跟你来了!
”眼睛一闭,纵身扑进井里。

珠凤只觉得头晕目眩,像是腾云驾雾一般。
忽听得耳朵边有人呼喊:“珠凤,珠凤妹妹!
”慢慢睁开眼一看,原来自己不曾落到水里,却躺在乌龙的胳膊上。
“乌龙哥!
”她像见到亲人一般,伏在乌龙的怀里大哭起来。
乌龙劝她说:“珠凤,你的事我都知道,你不要难过。
狗财东为富不仁,天理难容,看我收拾这条老狗”……我送你回去吧!
”珠凤不肯,他在她耳边一阵悄声絮语,说得珠凤含泪带笑,连连点头。

听得珠凤投井、乡亲们打着火把下井救人。
乌龙见有人下来,轻声对珠凤说:“好妹妹,我不送你了。
”双手将珠凤托起。
下井的人摸到珠凤,连忙绑上绳子,把她救了上来。

夜深人静,珠风把她和乌龙的事从头到尾给父亲学了一遍,老汉听了暗暗惊喜,却又半信半疑。
珠风从瓮里捞起龙珠,老汉见果然不是世俗之物,才信了珠凤的话。
珠凤跳井得救的消息传到尹立先耳里,老贼捋着鼠须一阵奸笑:“嘿,分明是天公作美。
我尹某人家财万贯,金银满箱,再能有这么个美人几,可真是……啊,嘿……”贼眼一转,吩咐下人分头准备去了。
第二天一大早,老贼带着一伙家丁朝珠凤家奔去。
走到半路,一阵狂风卷着沙石吹得天昏地暗,带来的财礼早刮得没了影儿,尹贼连人带马翻倒在地。
狂风过后,老贼一看,财礼虽空,人马俱在,就揉了揉被摔歪的鼻子,带着一帮家院,挥棍舞棒,直奔刘老汉家来抢珠凤。

乌龙见老贼三番事过,仍不知改,待老贼冲到井台边,便现出真形,口含龙珠,喷出一股清泉。
一时间电闪雷呜,恶浪滔天,尹贼一伙狼哭鬼嚎,随波翻滚,被冲入渭水河中,喂了鱼鳖。
一会儿云消雾散,满天霞光,云端里舞起一条黑色巨龙,龙背上坐着珠凤姑娘。
飞到山顶,乌龙卧下歇息,珠凤向父亲和乡亲们挥手告别。

从此,人们就把这村子叫做龙泉村,后来又改成龙潭堡,把龙歇息的山头也起名叫做乌龙山,年代久了,都叫做五龙山了。

龙的传说——百叶龙:

很久很久以前,在浙江北部的苕溪岸边,住着一对勤劳善良的青年夫妇。
妻子怀胎一年,生下一个怪胎,似人非人,似蛇非蛇。

老族长知道后,大发雷霆,一口咬定这是不祥之物,逼着夫妻俩立即把婴儿卡死。
夫妻俩不忍心,就咬咬牙,叫男人掇起脚盆,将婴儿倒入门前的荷花池中。

几天后,妻子下床,到荷花池中淘米,猛然看见她那儿子从荷花丛中游到石埠上,向娘讨奶吃。
娘总是爱儿子的,于是抱起来喂了奶,就这样,她一天三次淘米,就喂儿子三次奶。
一天,两天,一直过了三百六十天,儿子渐渐长大,却现出龙的样子来。

这消息又传到老族长的耳朵中,他知道怪胎非但没卡死,反而长大了,大为恼怒,于是想出一条毒计,要宰掉它。

一天中午,这个老头儿身边藏把砍柴刀,偷偷躲在池边树丛里。
等到那个女人淘米时,果然看见有条小龙游上岸来向她讨奶吃。

老头儿见状举刀就砍,小龙连忙跃人荷花池中。
可是迟了,这一刀,把小龙的尾巴砍了下来,霎时间鲜血淋漓。
刚好池中停着一只美丽的大蝴蝶,那蝴蝶见小龙无故受害,没了尾巴,心里十分同情,就立即飞过去,用自己的身子接在它的尾巴上,于是变成了一条美丽的龙尾巴。

就在这时候,狂风大作,乌云翻滚,满池荷花的花瓣纷纷扬扬飞旋起来,那条龙一下子长到十几丈长,骤然从池中跃起来,身上插满了荷花花瓣,直向天空飞腾而去。

那老头儿见到这股气势,吓得昏过去,死了。
小龙的娘一见儿子飞人云层,含着眼泪连唤三声小龙,但是小龙已经飞得无影无踪了

自此以后,苕溪两岸每逢干旱,小龙就会飞来降云播雨,使乡亲们获得丰收。
长兴一带老百姓为了感谢它,就用彩布做荷花瓣龙鳞和蝴蝶龙尾,制成长兴著名的“百叶龙”,每年春节,人们都要舞龙,用来纪念和庆贺。

龙的传说——二郎逐蹇龙:

(广元县)又二十里为神宣驿,即古筹笔驿也。
相传武侯出师驻此。
……神宣驿者,世传二郎神持剑逐蹇龙过此,故名。
(明,曹学*《蜀中名胜记》卷二四)

二郎,李冰子。
《朱子语类》卷三:“蜀中灌口二郎庙,当是因李冰开凿离堆有功立庙,今来现许多灵怪,乃是他第二儿子……”(按李冰于“二郎”之名已早见于此书。
有关二郎神话,古籍不载,仅见于近人记述。
)《都江堰功小传》云:“二郎为李冰仲子,喜驰猎,与其友七人斩蛟。
又假饰美女,就婚孽鳞,以入祠劝酒。
”《灌志文征》卷五《李公父子治水记》亦有记载。
现代民间所传关于二郎之神话则甚多,兹节述其一:秦灾蜀,秦王命李冰为蜀郡守,二郎亦偕其父同至蜀。
时蜀地多水患,二郎奉父命往寻洪水祸源,思有以治之。
二郎跋山涉水,自秋徂冬,从冬及春,沓无消息。
一日入山林,遇猛虎,二郎射虎死,方割取虎头。
七猎人出,二郎举虎头示之,七人咸惊。
乃求共往侦水患,二郎允之。
遂同至灌县城边一小河,闻茅屋内有哭声,觇之,乃老妪哀其幼孙将往祭水怪孽龙者,知洪水患害,乃在于斯耳。
遂与七人同往白父,李冰授以擒龙之法,众人依计而行。
至祭日,二郎持三尖两刃刀,与七友同入江神庙,伏神座后。
顷之,孽龙随风雨入庙攫祭物。
二郎率七友遽出,齐战孽龙,龙不支,窜出庙。
四山锣鼓喧天,人声如潮。
龙惧入水,二郎与七友亦俱入水;龙上岸,亦俱上岸,遂擒孽龙。
二郎与七友斗疲,暂憩于王婆岩下,而置龙于河中。
河有龙洞,通崇床州河,孽龙乃伺机逃。
二郎以三尖两刃刀置河上,倾耳近柄而听之,惊曰:“龙遁矣!
”乃与七友急往觅龙,终复擒之于新津县童子堰。
方返至王婆岩,遇前日茅屋泣孙老妪,持铁锁链来谢赠之。
二郎即以此锁链锁孽龙,系之于伏龙观石柱下深潭中,后遂无水患。
(《中国神话传说词典》)

龙的传说——孽龙与病龙:

农历的庚辰龙年和公元的2000年碰到了一块,算来是3000年一遇,于是,这“龙”就成了特别珍稀的“千禧龙”。
企业家、文化人都纷纷围绕着“龙”做文章。
总体上讲,龙当然是好的,不好,怎么会将我们民族、国家、炎黄子孙、华夏儿女都比作龙呢?具细些说,对龙族的成员就不能一好而蔽之了,这里得讲点辩证法,就像人间有好人坏人之分一样,龙族也有孽龙、歹龙、恶龙、祸害一方的龙。
即就是好龙、善龙、祥龙、忠于职守的龙,也不能保证生生世世都不生疮、不患病呀。

好龙和孽龙差不多是同时出现的。

早在传说中的女娲氏时代,中原一带,就曾张牙舞爪过一条为非作歹的黑龙,这条黑龙被女娲氏斩杀。
到了舜帝的时候,九嶷山一带一下子冒出了九条兴妖作怪的恶龙,舜帝从遥远的北方来到湖南,帮助老百姓除掉了这九条恶龙。
滔滔黄河过龙门。
龙门附近有一条卧龙沟,当年曾有十条恶龙盘踞在沟中,时不时地爬出来伤害人畜。
勤政爱民的治水英雄大禹经过这里,见恶龙呈凶,便持长弓,搭神箭,将这十条恶物一一射杀。
也是这位治水英雄,将一条作恶多端的太湖孽龙锁在了湖底龙洞,并在洞口压上了一口大铁锅。

可见,神话英雄们对付孽龙的办法是毫不留情地予以斩除。

为什么非斩除不可呢?英雄们明白:对歹恶的估息,就是对良善的犯罪;只有除掉孽龙,龙的队伍才能纯净,才能担负起布雨理水,为众生造福的重任。

巫山的错开峡和斩龙台是很有名的。
相传大禹当年引导洪水到这里,一龙行错了水道,被大禹拨剑斩之。
玩忽职守,与孽龙无异。

斩龙台,一座警示台。

四川的都江郾也是很有名的。
都江郾有一座伏龙观,观里敬祀着一位颇具神话色彩的真实人物枣李冰。
相传秦时蜀地水患不息,一条孽龙兴风作浪为害一方,逼得老百姓不得不用牲牢甚至幼儿相祭。
蜀郡太守李冰和儿子二郎经过调查研究,制定了缜密的擒龙计划。
当孽龙随风雨入庙攫取祭物的时候,李冰子二郎率众勇士突然出击,齐战孽龙。
孽龙搏战不过,终被擒服,李冰将其以铁链系之,锁在伏龙观石柱下的深潭中。
蜀地遂无水患。

像李冰这样的太守还真是不多。

马师皇是黄帝时代有名的马医了。
相传有一条患了病的龙,从天上下来,耷拉着耳朵,张着大口,求马师皇医治。
马师皇用铜针扎其嘴唇,又服之以汤药,几天后,龙病情好转,点头谢恩,腾云而去。

流传最广远的还是药王孙思邈医龙的故事。
说是孙药王五十岁那年的某天晚上,正在灯下潜心地攻读医书,忽然雷鸣电闪,暴雨倾盆。
有人笃笃地敲门,药王开门一看,原来是一个身穿黄袍的干瘦老头来求医。
老头衣不沾水,一进屋便雷停雨息。
药王为其切脉,说:“这脉像起如腾云驾雾,落如倒海翻江,你是龙吧?”老头顿首叹道:“真是神脉啊!
”药王说:“你的病是吃出来的,如今肚子很饿,却什么都吃不进去,对吧?”龙又点点头。
药王说:“后天现出真身来吧。
”第三天,龙来了,从后山脚直穿到药王的院中。
药王在龙头上深深地扎了一针,又给龙灌了一桶汤药,龙上吐下泻地折腾了一阵,又在洞子里养了几天,好了,飞走了。

如今的疽疮和病变不算少了,多么需要医术高超的当代马师皇、当代孙思邈!

龙的传说——雪山龙:

大雪山的顶上有个龙池。
据说,凡是向它祈求晴雨的,它总能满足人们的要求。

老人们说:当年,健驮逻国有个罗汉,常常到龙池的龙王那儿去做客。
罗汉神通广大,坐在床上,就腾云驾雾地飞去了。
他的徒弟小沙弥就躲在床底下,紧紧抓住床脚,跟着师父一起去。
一直要等到了龙宫里,小沙弥才出来。

罗汉师徒两人到了龙宫,龙王就请他们留下来吃饭。
龙王拿出天上的甘露饭来招待罗汉,而拿给小沙弥的却是人世间普普通通的饭菜。

罗汉吃完了甘露饭,坐下来为龙王讲经。
小沙弥呢,就到厨房间去替师父洗饭钵。
饭钵里有师父吃剩下来的饭粒,喷香喷香的。
小沙弥想:怎么我刚才吃的饭菜一点也不香呢?喔,原来你这个龙王看我不起。
好,今天要你知道我的厉害,我杀了你,自己来当龙王。

小沙弥这样想的时候,龙王已觉得头里疼得不得了。
等到罗汉讲经完毕,龙王就再三道歉,请求原谅。
沙弥还是不答应,回到寺院里以后,就立誓要实现这个愿望。

当天晚上,小沙弥死了,变成一条龙,腾空而起,飞到雪山顶上的龙池里,和龙王狠狠地打了一场,终于把龙王杀死了,住进龙宫,发号施令,把龙王原先的部属都收归自己管辖。

沙弥还不满足。
他想,龙王不给我吃天上的甘露饭。
你师父也是知道的,为啥也不开腔呢?所以,他连师父也怪上了,就刮起狂风来,把连片的树木连根拔起,想要砸毁师父的寺院。

这时,迦腻色迦王知道了这件事,就来过问。
罗汉把事情的经过一五一十告诉了迦腻色迦王。
迦腻色迦王就给沙弥在雪山下专门造一个寺院,修一座佛塔,有一百来尺高。
想给他们做做和事佬。
可是沙弥不答应,老是呼风唤雨来捣乱,寺院和佛塔造了七次,被沙弥龙毁了六次。

迦腻色迦王也发火了,心想我堂堂一个国王,连小小的沙弥也制服不了,像话吗?就点起了大批兵马,来到雪山下,非要把龙池填平了不可。

沙弥龙害怕起来,摇身一变,变成个老波罗门,去对国王说:

“你是个堂堂的国王,所向无敌,至高无上,怎么无缘无故去和一条龙打起仗来呢,龙不过是一种动物,它力大无穷,腾云驾雾,上天入地,也不是我们人类的对手。
国王今天兴师动众,去跟一条龙打,实在不值得。
打赢了)你也讲不响;打输了,你更加下不了台。
我劝你还是赶快收兵回去吧。

迦腻色迦王不听他的话,坚持要打。

沙弥龙回到龙池,发起威来,顿时雷声隆隆,电光闪闪,狂风拔起了大树,沙石像雨滴一般打过去。
天昏地暗,国王的军马被打得狼狈不堪,四下逃散。

国王只好去请求如来佛来保护他,说道:

“我这个国工从来没有打过败仗,今天却输在一条龙的手里,我的命太不好了。
祈求我祖如来,大慈大悲,保佑我打败恶龙。

于是,国王的两个肩膀上冒出了熊熊的火焰来,狂风平息了,云雾散开时,沙弥龙再也施不出威,只好逃回龙池。

国王命令每个军士挑一担石头来,发誓要填平龙池。
沙弥龙又变成婆罗门,去对国王说:

“我就是雪山龙池里的龙王,被你打败了,只好来请求饶恕。
你要是真的杀了我,我怀恨在心,生生世世也要寻找机会报仇的,你看着办吧。

迦腻色迦王就和沙弥龙讲和了,跟它订了誓约,如果以后再犯,就不再饶恕它。

沙弥龙说:“我是一条龙,龙性发作的时候,是控制不住自己的。
请你再把寺院造起来,我一定不摧毁了。
你可以常派一个人望着山顶上。
如果发现山上涌起了黑云,就赶紧敲响牛骨头,我听到了这声音,就可以控制住自己了。
”于是,迦腻色迦王就在那里造了座寺院,建起了佛塔。
派人看望山顶云气的习惯,一直流传到现在。
(玄奘《大唐西域记》译写《龙的传说》)

龙的传说——龙舟:

参见词条龙舟

龙的传说——舞龙:

参见词条舞龙

龙的传说——九龙杯:

参见词条九龙杯

【龙生九子】

龙生九子是指龙生九个儿子,九个儿子都不成龙,各有不同。
所谓“龙生九子”,并非龙恰好生九子。
中国传统文化中,以九来表示极多,有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。
龙有九子这个说法由来已久,但是究竟是哪九种动物一直没有说法,直到明朝才出现了各种说法。

“龙生九子”的一个说法是来自明朝-李东阳的《怀麓堂集》,龙的九个儿子分别为:

老大囚牛(qiúniú)

老二睚眦(yázì)

老三嘲风(cháofēng)

老四蒲牢(púláo)

老五狻猊(suānní)

老六赑屃(bìxì)

老七狴犴(bì’àn)

老八负屃(fùxì)

老九螭吻/鸱尾(chīwěn/chīwěi)

另有说法为:

老大赑屃(bìxì)

老二螭吻/鸱尾(chīwěn/chīwěi)

老三蒲牢(púláo)

老四狴犴(bì’àn)

老五饕餮(tāotiè)

老六蚣蝮(应为趴蝮)(bāxià)

老七睚眦(yázì)

老八狻猊(suānní)

老九椒图(jiāotú)

有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼(犼)、貔貅也列入龙子之一。

【西方世界的龙

(DRAGON)】

参见词条西方龙

西方的龙一种传说生物,拥有强大的力量及魔法能力,种类很多,其家族的庞大比起东方的龙来毫不逊色。
中国的龙是“龙生九子,每子不同”,而西方的龙则是“龙生百子,每子不同”。
有居住于深海的海龙,有沉睡于火山的火龙,有蛰伏于沼泽的毒龙以及无数的奇形怪状的龙,以及九头龙、龙兽、亚龙、双足飞龙等等。

西方的龙拥有强壮的身躯,又长又粗的颈,有角或褶边的头,尖锐的牙齿,和一条长长的尾。
它用四只强而有力的脚步行,用一对像蝙蝠翼的巨翼飞行,它的身体全身覆盖着鳞片,保护着身体。
它的眼睛有四层眼睑,其中内三层是透明的,可保护眼睛免受伤害,耳朵可以开合,但不是所有龙都有外耳。
牙齿尖而利,通常会向内弯,以便撕开猎物。

西方龙的皮肤下面有强大的魔法保护,几乎可以抵抗所有的魔法攻击,因此西方龙不惧怕魔法,但它们的眼睛暴露时,没有皮肤保护,它们的眼睛仍然无法对魔法免疫。

它可以作出喷吐攻击,视乎该种龙的类别而有所不同,如红龙会喷火,蓝龙会喷电等。
而它亦会对同类的能量攻击免疫。
龙是一种可怕的生物,会发出一种令人惊慌的气势,它亦可以使用一些魔法的效果,视乎种类。

西方的龙多居于山洞,喜好财宝,通常洞中都会收藏大量的财宝。

在西方人的文化里,龙是一种邪恶的生物。

【上古人物】

上古时帝舜的大臣,任纳言,成为帝舜的喉舌。
纳言的职务是听臣下之言而纳于帝舜,受帝舜之言而宣于臣下。
见《史记.五帝本纪》。

【有关龙的活动和人饲养龙的记载】

传说伏羲氏时,有龙呈瑞,因而以龙纪事,创立文字。
《左传·昭十七年》说,“太皡氏以龙纪,故为龙师而龙名”。
《竹书纪年》也说伏羲氏各氏族中有飞龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、青龙氏、赤龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏。
显然古代东夷祖先伏羲氏族集团就是以龙作图腾。

《左传·昭二十九年》还有“公赐公衍羔裘,使献龙辅于齐侯”的记载;《拾遗记》也说:舜时,“南浔之国献毛龙,一雌一雄,放置豢龙之宫,至夏代,豢龙不绝,因以命族”。
说明夏朝还盛行着饲养龙的习俗和以龙作氏族集团的族名。
某些古书中记载:为夏朝统治者养龙的人姓刘,未可考!

由于“龙”的种群繁盛,分布密度增高,导致了对生存条件的激烈竞争。
如《易.坤》有“龙战于野,其血玄黄”的叙述;《左传·昭十九年》也有“郑大水,龙斗于时门之外洧渊”的记载。

《礼·礼运》说:“鳞凤鱼龙,谓之四灵”;《庄子·列御寇》说:“千金之珠,必在九重之渊,骊龙颔下。
”说明人们掌握了龙的活动规律与气候有一定的联系,故把它视为灵物。

长江文艺出版社2005年出版的一本名为《龙迹》的小说很值得一看,作者从不同方面来论证现实生活中龙的存在,其中引用了大量古典著作和相关历史资料,给人一种对龙真实存在的怀疑。

【龙的成语】

凤骨龙姿风虎云龙凤狂龙躁飞龙乘云龙腾虎跃龙凤呈祥龙飞凤舞龙潭虎穴生龙活虎龙盘虎踞龙争虎斗龙吟虎啸龙眉凤目龙行虎步龙肝凤胆画龙点睛虎踞龙盘

参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/46874447.html

原版周公解梦全书

诗曰:

夜有纷纷梦神魂预吉凶庄周虚化蝶吕望兆飞熊

丁固生松贵江海得笔聪黄粱巫峡事非此莫能穷


一、天地日月星辰

天门开贵人荐引天光灼身疾病除天晴雨散百忧去天明妇有生贵子

天门未至有兵荒仰面向天大富贵乘龙上天主大贵上天求妻儿女贵

上天取物位王侯飞上天富贵大吉癸天上屋得高官天裂有分主国忧

天皇明主公卿至天欲晓益寿命吉渡天河主有所吉天地合所求皆得

天公使有大吉祥日月初出家道昌日月照身得重位日月落忧没父母

日月昏暗孕妇吉日月欲出有官职日月合会妻有子日月衔山奴欺主

负抱日月贵王侯吞日月当生贵子礼拜日月大吉昌日光入屋官位至

日初出无云大吉日出有光有好事云开日出凶事散日入怀贵子月女

拜星月烧香大吉云忽遮日有阴私星入怀主生贵子星落有病及官事

星列行主添奴婢持执星宿大富贵流星不落主移居巡天摩星位公卿

云起四方交易吉五色云主大吉昌云赤白吉青黑凶见浮云作事不成

云雾遮事大吉利黑云压地时气病霜雪降主事不成雪下及时大吉利

雪落身上万事成雪不沾身主孝服雪落家庭主丧事阴雨晦时主囚事

行路逢雨有酒食雷霆作声官位至雷声恐怕私居吉雷从地震主志遂

身被霹雳主富贵电光照身有吉庆赤虹见吉黑虹凶霞满天百事欢悦

狂风大雨人死亡风吹人衣主疾病忽大风国有号令风如吼主远信至


二、地理山石树木

地动主迁官位吉地裂主疾病大凶修平田地大吉昌地高下不平主病

卧于石上主大吉地中黑气上主凶运石入家主富贵石上得利禄大吉

盘石安稳无忧疑登岩抱石官职迁手弄小石生贵子身人土中百事吉

自身取土被耻辱升山落地主失位居住高山有喜事山行得财有福禄

抱物上山孕贵子山中农稼衣食丰枯木再发子孙兴堂上地陷主安忧

园林茂盛大吉利树木枯死宅不安林中坐卧病欲痊树木凋零主人凶

林中树生添贵子种树木者大吉昌登大树名利显扬上树忽折有死伤

与人分花主分散枯木开花兴子孙大树落叶屋中吉立树下贵人庇阴

树生堂上父母忧大木忽折主凶恶担水来家得财喜砍伐大树多得财

草木茂盛家道兴门中生果树有子松生屋上位三公家中生松事转丰

家中生柏大吉利庭前竹木喜重重枫生屋上百事遂兰生庭前主添孙

果林中行主得财入果园中大发财桑生井上主有忧果树多熟子孙安

折笋到家女有子见笋者主添子孙扫地除粪家欲破粪土堆者钱财聚


三、身体面目齿发

自身白衣人所谋梳头洗面百忧去身拜尊长大吉昌身上汗出主凶恶

身病虫出得重职身上虫行病患安绳索系身长命吉枷索临身病欲来

身或肥瘦皆为凶面对官者主大吉露体无衣吉大利妇人披头有私情

头白主长命大吉头生两角有争竞头秃发落皆凶事面生疮黑主子凶

头须自落忧子孙头须再生主长命沐浴迁官疾病除洗手洗足旧患除

照镜明吉暗者凶破镜照人主分散手足浓血出大吉屎尿污人大吉亨

露头披发阴人谋披头盖面官讼至剪剃头发家内凶眉与发齐禄位至

齿自落者父母凶齿落更生子孙兴


四、冠带衣服鞋袜

戴冠登车官欲迁自戴帽头巾帽吉簪冠登台职位迁贵人与之衣冠吉

新换衣冠禄位至烧毁官帽欲更官失去官帽主退职拾得冠带禄位至

与人公服主得职人与公服加官职女着冠带主生子洗笏染服新官来

执笏见贵人大吉笏破忧凶主不祥与人笏授主官迁腰带者主官至吉

文书用印有名声带印主妻生贵子着新袍主添妻妾着锦绣衣子孙荣

洗染衣服皆大吉披蓑衣主大恩至被油污衣大恩泽衣服忽破妻外心

新衣攒来百事凶与人衣服主患至裁衣着孝衣皆吉衣带自解百事吉

着黄衣皂衣皆吉着白衣主有人请着青衣神有助力着蓝绣衣妻大利

从人着紫主情弊众人着青家人散众人着白主官事众人着红大吉利

妻着夫衣生贵子女人着衫平无事与人共衣妾私情失却衣服妻难产

好被自盖得富贵人着己履妻有私得靴鞋主奴婢吉的履主奴婢逃走

脱靴束带主有凶鞋破子孙妻妾病着麻鞋百事和合新授官爵主贵子

乞得鞋履人助力木履脱时已出危


五、刀剑旌节钟鼓

君主队杖有异吉旌旗受宠大吉利抱旌节主贵人扶旌旗引入山主凶

造旌盖主大吉利羽益盖身主富贵旌旗迎接大富贵旗幡竞出主疾病

手持旌节有恩偿自盖覆身大吉利见做新旗大吉利与人分金主分散

拔刀出行大吉利得人刀主行人至人与三刀作刺史与人相砍大吉庆

被刀出血得酒食持刀刺人主失利刀斧自伤大吉利得人刀斧禄位至

刀落水中妻妾亡失落刀剑主破财带刀剑行有财利磨刀剑锋快大古

与人刀剑皆主凶剑在床头大吉利女人带刀大吉庆女人拔刀主有子

剪刀主分财之事剪刀剪物主得财剪刀折股妻妾凶甲胄披身护吉利

枪槊主官位吉利见军兵败主有凶钟磐有声远人来钟鼓大鸣福禄至

打鼓有声远有来见鼓住声欢乐吉见鼓不鸣凶必至看放烟火有忧散


六、帝王文武呼召

帝王宣召有惊喜后妃呼召饮有疾太子召大喜吉利天子赐坐有财吉

王侯并坐大吉利来见贵人不得凶与圣贤说诣大吉使命入门大吉利

白衣召作使死亡拜尊长者有吉庆先祖考言求食吉人云大好者即凶

人云死者得长命人在外呼之主凶我欲共汝去大凶人云不用汝大吉

与恶人言有口舌被杀害吉伏藏凶身生羽翼飞大吉身逃走得脱病去

与人交易主有疾贫穷共居主大吉合伴同行凶事至一切贵人皆吉利

七、宫室屋宇仓库

入帝王官行大吉拜朝廷者主富贵入王侯府主大吉行道宫见仙主吉

坐官府中主大吉神庙广大事事吉上楼阁坛俱大吉上高堂大富贵至

高楼饮酒富贵至家起高楼安稳事上城为人所拽吉上城被执官职显

城郭广大财喜多城中行凶出门吉连城青色有喜吉登赤城郭主大吉

盖城上屋大吉利上屋主富出园吉上屋破坏家道凶堂上有棺身安乐

正堂倒陷家主凶覆盖屋宇长命吉屋宅更新主大吉风吹屋动主迁移

迁入他人新宅吉居田宅主妻喜事搬移破屋主美妻人或典房主官让

家道贫穷大吉利洒扫宅舍远人来典卖田舍主失位屋宅无人主死亡

屋下穿身有暗昧逾墙度宅险事去与人争屋主大凶与妇人争屋主吉

房梁忽折主大凶院宅坑下主死亡妻男墙下官位至墙上掘土主更改

军人入宅主大吉死央瓦落妇争斗屋中生马男信至尾中生草家欲空

屋上生松柏益寿修理田舍有大喜入寺院中生贵子寺舍看经病人痊

迁移尼寺主病至超盖仓库福禄至仓库崩坏百事凶入仓库中大吉昌

八、门户井灶橱厕

门户高大主富贵新开门户大富贵门户忽开主大吉门户大开大吉利

门更新主生贵子门自开妻有私情门户裂开主大吉门户破碎有凶事

城门大开主口舌宫城塞者口舌至门户闭塞事不能门户败坏主大凶

门扇自折奴仆走门户内无人大凶修移门户大吉利石为门户主寿命

门前生洲作刺史门前坑沟事不成天火烧门主凶事屋开小门主私情

穿并见水远信至井自损坏家大败井中沸溢主得财井枯涸者家财散

井中照身禄位至身坠井中疾病凶屋在井中主见病取井水清吉浑凶

井中伏泥出主财井中欲于家欲败井中有鱼身主贵窥井有声口舌生

伏藏井中刑狱事醉落井中官事至家住井中长子匈人云出井喜事至

掏井造井主大贵器皿落井有急事灶下水流得横财灶下燃火有声名

灶釜破败有死亡灶下炊者家破败灶下器鸣主口舌屋有二灶事不成

修造炊灶大吉利在官厨中得财禄自炊日中妻妾之掏厕者主得横财

上厕在尿屎中吉厕中屎溢大吉利粪中坐者主大凶粪土堆积主得财

九、金银珠玉绢帛

金银宝者主富贵金银珠玉大吉利金银杯皿有贵孕金银作铛器大吉

玉积如山大富贵得金玉环生贵子铜裆主有口舌至珠玉满怀主大凶

得玉碗器物皆吉见铁器物主得财铅与锡者主得财得铜物主大富贵

镶铅器物疾病去还人钱物疾病去拾得钱物皆大吉钱春夏吉秋冬凶

家中分财主离散赠彩帛者主有权贵人赐绫锦官至人赐绢帛大吉昌

与人丝帛大凶恶得他人麻布衣凶得布帛远亲来至与人衣服官事至

寻丝绢主进入口纺绩者主寿命长经络者主被人辱箱器生口舌之事

十、镜环钗钏梳蓖

镜明者吉暗者凶拾得镜者招好妻将镜自照远信至镜照他人妻妾凶

得他人镜有贵子他人弄己镜妻凶镜破主夫妇离别金钗动有远行事

金钿成双增爱妾钗钏相敲妻别凶金钗耀主生贵子花钗妻妾有奸妄

银钗夫妻主相殴花压妻妾生外心人与梳蓖得美妾牙木梳旧事尽去

见蓖子贵子提携得蓖子者美女至刷牙者病患不生行胭脂粉主生女

见脂粉主大财利得粉扑妻生桥女手帕者主口舌事得外线者百事就


一、床帐毡祷匙筋

床帐改主官迁移舒展床帐大富贵新安床帐远人来床帐出门者妻亡

床帐改换移居吉床上有蚁主不祥床帐破损妻欲亡开帐幔主有酒食

帐幔坏者妻子病床脚新换奴仆凶上床卧者大凶恶血在床妻妾有奸

洗床收则主大吉荐席入吉出则凶破席者主失官位换席入吉出则凶

席箪者主有力助毡褥铺陈万事稳毁帘幔者妻有奸新帘者主得好妻

铺席合坐得官位好被自盖主大吉见好枕有贵人扶见手帕主有口舌

手巾缚布病患至毛扇忽持官事吉鼎鼐者主得大财釜溢者主得大财

玉石器主有人助铜铛者生口舌至锅铁破主丧事来裆盏被主有恶事

瓷碗者主酒食至瓷碟者主口舌至匙主益妻妾子孙筋主益田宅奴仆

盆主益仓库大吉掇盆脱底主财散火盆瓮器大富贵洗面盆着美妾至

大小盆者主团圆得盒子者所求得桶盛水者主大吉桶无水者主大凶

人送大桶主得利桌架于宅事不成锯主有断决之事碾衣石移居大吉

锤钻者主侵害事锤欲举动有人扶凿主被人驱使吉熨斗盛火好事成

熏笼者益增产业人与秤者主权位绳索主长命大吉绳索断者主凶恶

人与凿者得抬金人送帚者主得位


二、船车游行物价

船飞行主大富贵船浅在岸是非厄乘船渡江河得官船中有水主得财

乘船看日月得职乘船过日月主宫乘船饮酒远客至与人同船主移居

乘船风帆大吉利乘船见航主安稳乘船桥下过大吉病人乘船必主死

助人行船官位至身卧船中主有凶执火入船主大吉家中乘船主没财

乘船看花酒食至船车破碎主不详车轮破夫妻相别车轮折倒主破败

车载不起厄事去骂车游行禄位至车行主百事顺利车不行所求不遂

车入门主有凶事病人上车主大凶丧车过者主灾散行车白马主大吉

四马驾车吉反凶以羊驾车事不常备马者生远行事远行出入命通达


三、道路桥梁集市

见四通路名利遂道中得财主通达道泥荆棘事大成大道崩馅主失财

修桥梁者万事和见流桥主有官事桥上坐立禄位至见桥坏主有官事

携手上桥妻有孕桥上呼唤讼得理新造桥者大和合桥断者主有口舌

桥柱折者子孙凶桥路上住车皆凶夫妇入市主置产见市中无人主凶


四、夫妻产孕交欢

夫妇宴会主相别夫妇相骂主疾病夫妻分钗主离别夫妻相打欲和会

同妇人行主失财抱妇人主有喜事与妇人交有邪崇与妇人共坐大吉

交接男子主失财妻着锦衣生贵子妻有争主外私情见妇人阴主口舌

妇人赤身主大吉男子裸体命通达兄弟分别口舌临抱小儿女主口舌

小儿死者主口舌新生男女主大吉见嫁聚及孝主凶男子化为尼姑凶


五、饮食酒肉瓜果

人请饮酒主长命与人饮酒有口舌与人吃会富贵至宴会客人家欲破

饮酒者主哭泣事饮酒至醉主疾病贵人赐宴主疾病与贵人对饮大吉

人请吃酥酪主喜与人吃乳尊亲至与人吃蜜大吉利呕吐者病人出痊

食水者主很大利死人食者主疾病食羊肉于堂上吉食大肉主有争讼

食猪肉主疾病至刀割猪肉主生病食生肉凶熟肉吉食自死肉主别离

食鹅肉主妾疾病食鸡鸭等肉皆吉食馒头主口舌散见馒头未食主气

食烂瓜主生疾病食饼食饭心不遂食瓜子主生贵子食柿食柑主疾病

食葡萄离而复合食枣者主生贵子食桑甚主生贵子食栗者主有分别

食梨者主失财帛食一初果者凶至食茄者主妻有子食葱韭主有争斗

食薤者有重丧至食蒜者有灾害事食菜黄主凶事至食油盐酱酸豉吉


六、冢墓馆郭迎送

冢墓高者大吉利新冢棺郭主忧除冢墓上有云气吉冢基门开百事吉

冢墓上明吉暗凶冢墓生树吉折凶冢墓上开花大古墓中棺自出大吉

将棺入宅禄位至死人出棺外客至开棺与死人言凶棺敛死人主得财

升棺水上大得财空野无人主远行

十七、文书笔墨兵器

各色经书大富贵五色纸者大益财吞五色纸诗书进几上有书禄位至

读书文写字大吉有人教书大富贵见读书者主聪明观人读书生贵子

得历日者中黄甲封书信者主通达手弄笔砚主远信人与墨者文章进

人将已笔文章退他人起笔主财进君王队伍有异名得大赦者宅舍凶

就人卜易主疾病受人纸钱主大吉公座移动主迁官受职上官财物来

佩印公爵主大吉佩印执笏主移居佩印信者名准出印绶改迁生贵子

棋子主添丁进口打球者主得虚名兵马入城福禄至率众破贼所求得

见军兵败主凶事已射人必主远行人射已有行人至持弓夭者主大吉

挽弓弦断主凶恶人送弓弩得人力弩弦难上兄弟散弓弩相斗生争论

戈铖有光禄们至披甲杖剑得高官

十八、哀乐病死歌唱

与人哭泣有庆贺放声大哭欢乐生身着孝服官禄至远人来悲泣主凶

床上哭泣主大凶见歌舞者口舌至家中欢喜百事吉怀中琵琶行人力

他人与笛有名声与人扣板有口舌堂上歌乐主丧事吹笙者主有更欢

吹笛打鼓有吉庆他人作乐讼有理露齿哭者有争讼病卧为人扶加官

病重者主有凶事自疾病者主有喜病人歌唱主大凶病人哭笑疾病除

病人起者必定起病人装车必死亡死人哭泣有口舌死人立者主大凶

死人哭坏者得财死人复活主有信见人死自死皆吉子死者主添喜事

见死亡尊长大吉门吊他人主生子

十九、佛道僧尼鬼神

诸佛菩萨大吉利法师登座有疾病老君真人皆主吉画神佛者得人钦

看神佛者妻有子佛共人言有福助入神庙神动大吉道施盖者大吉利

憎师教人念经吉道士女冠言语吉和尚尼姑看以闷被鬼神打大不祥

堂上神佛大吉利神佛不成行大凶烧香礼拜皆大吉迎神赛社有外财

仙圣到家福禄至与鬼斗者主延寿祭祀神道大吉利身受戒行者子孝

与神女通得贵子与尼姑交主失财

二十、杀害斗伤打骂

被人打害者大吉杀死他人人富贵持刀自杀者大吉杀人血污衣得财

被刀刺尖出快利持刀相杀见血吉刀伤出血主酒食砍刺见血主大吉

炙身见血流大吉刀斧自伤主大吉持刀砍人自失力被妻妾打者主凶

被人打者主得力女人相打主病至兄弟相打大吉利家中人斗主分散

看见杀人主大吉被人签刺大吉昌手指折者主子病向人叩头百事吉

与人相骂者主吉被骂佯颠大贵至被人凌辱主得财杀猪者大吉利

杀驴骡马有酒食杀龟者主有丧事杀鸟雀妻妾灾难杀鸡鹅鸭主大吉

二十
一、扑禁刑罚狱具

牢狱崩坏有赦吉坐狱中必有恩赦入狱受灾主荣贵狱中死者官事散

使人入狱得财吉入牢狱主有大贵盗曲自入狱大凶牢狱臭污百事吉

罪人走脱疾病去赶贼行见者大吉枷锁临身疾病至枷锁折损口舌散

枷锁入宅主大凶绳索系身大吉利身被罗网主官事被罗网罩主酒食

被人疾罚禄位至被人作贱者大吉被官打身主孝服被人绑主疾病至

自以杖决耻辱生枷锁恐怖主分散邀人入官主酒食入官词议主大吉

吏引入司主大吉为吏所录有急事贵人走马官事明拷讯杖责主大贵

二十
二、田园五谷耕种

田中生草主得财种田宽大有禄位自种田禾主出行见种田者禄位至

教人耕种远行至使人种田地大吉买人田宅主进职身在禾中大吉利

破败田地主大吉割收田禾家已安屋上生禾官位吉见禾丰熟富贵长

见麦稻主得大财粳糯米者有财吉五谷茂盛主得财谷穗齐秀大吉利

米谷堆吉散主凶大小麦主妻私心大豆苗叶子孙凶米麦相排大吉利

坐卧米麦主大吉手中把谷主福禄得米谷者主大吉种菜主长命大吉

得禾忽失主得秩粟米必有献物至荞麦面饼官事至麸糠相交家欲检

酒曲必主枉曲事葫芦者主恶事连麻丛身者主病至麻生如林大吉利

二十
三、水火盗贼灯烛

水上行者主大吉水上立者主凶事水流洋洋有新婚水上火出主大吉

自在水中大吉利自落水中不出凶饮水不休得大财流水绕身有狱讼

大水澄清大吉祥人家有水见子亡江海涨漫大吉昌河水砂石益文章

火烧日月大人助火烧河水长命吉火烧山野大显达火烧自是主兴旺

火焰炎炎主发财火从地生疾病至执火乘行官位至大火烧天主国安

身在火中贵人扶火烟黑色主疾病把火行路不通达把火烧井主病至

赶贼入市不出凶强贼入宅主家破与贼同行大吉利己身做喊所求得

二十
四、污垢沐浴凌辱

屎尿污身主得财大使满地主富贵患厕中得官禄位落厕出吉不出凶

厕屋上卧主得财厕中干者主家破架厕屋主有财喜挑粪回家大吉利

在泥中所求不成失大小便主失财泥污衣裳主产凶泥污衫衣主身辱

男女沐浴上床凶沐浴尘土疾病安洗头迁居疾病除被辱骂惹人词讼

二十
五、龙蛇禽兽等类

乘龙入水有贵位龙眠水中求事通龙当门者大吉昌龙死亡主失贵位

乘龙上山所求遂龙入井中官被辱龙飞有官位大贵乘龙上市主贵位

龙蛇入门主得财龙蛇入灶有官至蛇化龙行贵人助妇人见龙生贵子

龙蛇杀人主大凶蛇咬人主得大财蛇入怀中生贵子蛇行水内主迁荣

蛇随人去妻外心蛇入谷道主口舌蛇绕身者生贵子蛇多者主阴司事

蛇赤黑主口舌吉蛇黄白主有官事凤凰主有贵人助凤集拳上母病到

孔雀者主大吉利鹤上天主小口灾鹤鸣着禄位大显鹤入怀中生贵子

鹤驾车主征伐事放鹤者主得财吉孔雀飞舞有文章鹦鹉妇人主口舌

鸳鸯散去夫妻凶野鸭入宅主有凶驾鹞者主禄位至鸠鸽者妇人有喜

燕飞入怀妻生子燕子至有远客来空中鸟鸣主妻亡飞鸟人怀皆主吉

捉住飞鸟远信至雀相争斗有官事鸦雀相噪主酒食鹅鸭同游添好妾

鸟走蛇来人引荐洗鸡得官鸣口舌鸡抱卵主有大喜鸡在树上主得财

麒麟者名震天下白象江猪官位至狮子叫吼场名震猛虎大吼主得官

骑虎行者恶事无虎入宅中官职重虎狼不动见官吉豺狼恶狗有盗贼

狼啖脚者主不行骆驼豹豸得重印熊罢主身生贵子群免上天得贵位

獐鹿在家益官禄浩鬼在园百忧去猫捕鼠者主得财白鼠引路人提携

鼠咬人衣所求得鼠大走主有善事山猴有争讼事端白猿主有禄位得

二十
六、牛马猪羊六畜

黄牛来家大富贵水牛主先祖索食牛上同坡大吉昌牵牛上山主富贵

牛角有血主三公牛触人心事不成牛出门好事立至水牛来家主丧事

牛主犊所求皆得骑牛入城有喜临牵牛羊来家欢乐马舞庭前凶事散

马行千里大喜至乘马快喜饨主凶走马来往文书事马入室主奸情事

乌蛇践物失禄位披洗夜马皆喜事群马奔统百凶解罪人走马厄事会

乘白马者主疾病被马咬有禄位至骑驴骡主得财吉杀猪吉猪自死凶

猪豚变人官事至猪羊搔痒有口舌羊做豚行行人至骑羊上街主得财

子母羊益命大吉犬吠人鬼来求食犬咬主人失财凶屋中生马主大吉

二十七、龟鳖鱼虾昆虫

龟入井宅富贵至龟蛇相同主生财见龟者主女人贵捉龟者主丧事至

见鳖者主有得财鱼飞水上百事散井内有鱼迁官至张网捕鱼大吉利

人捕鱼作食皆吉抢鱼拾鱼主小疾水中钓鱼大吉利林中鱼猪事无成

群鱼游水主有财鲤鱼妻有孕大吉大鱼扬动主声名小鱼生子大吉利

干鱼下水命复通虾变鱼主失财物身坐鱼虫病患除螃蟹主百病消散

蛤蟆鸣走有口舌水蛭主女人失财螺狮生在外不利蛤蜊主老来生子

飞娥入灯他人败蚕飞不茧主小吉峰蜈交戏事不成峰螫人脚有财喜

恙螂作堆主失财蜻蜓对飞美人来促织声繁有小吉蝙蝠群飞明事良

蝇污人衣必有谗蝼蛄主有不明

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